結(jié)尾垮了，其他段落真的很棒，展現(xiàn)了父權(quán)結(jié)構(gòu)下小人物從原來的被欺壓轉(zhuǎn)變?yōu)榭释蹓汉颓终妓说牟俦P手(內(nèi)心鬼魂的烏托邦)，第一段可以看成是序曲，臺灣被大陸paoqi的隱喻，第二段李康生撕扯卷心菜的演出為下一幕做了預(yù)告。主角對于離家出走妻子的憤怒通過一個發(fā)泄性欲的動作進行了詮釋，卷心菜所標(biāo)志的性符號被拆解，同時整個第二段可以看成是臺灣逐步走向democracy的過程中(蔣氏父子的遺像)小人物的處境并沒有得到改善，房地產(chǎn)生意導(dǎo)致臺灣本地的物價飆升，很多底層被忽視，而第三段可以看成是taiwan實現(xiàn)民主化以后，雖然斷壁殘垣，百廢待興，但是taiwan經(jīng)濟逐步好轉(zhuǎn)，知識女性哺育的下一代也開始煥發(fā)新的光彩，但是父權(quán)思想依然籠罩在每個普通家庭的上空，就像結(jié)尾那間看似被火燒過的房子，這里的表達很像老塔的潛行者