本片不僅復(fù)刻了《阿基爾》中最原始的浪漫，在此基礎(chǔ)上赫爾佐格完成了更偉大的壯舉，如果說(shuō)前者是自然意志在理性消亡后的某種回歸，那么后者則是人化意志征服自然意志的神話旅程。但從常規(guī)視角來(lái)看，這是一部充滿稚氣的影片，無(wú)論攝影技法還是人物行為都難免令人感到費(fèi)解，因?yàn)橛^眾無(wú)法從劇本層面找到符合理性的邏輯鏈，更無(wú)法從簡(jiǎn)單隨性的鏡頭中發(fā)掘出影像的深層所指。難道一個(gè)瘋子的癡心妄想真的能撼動(dòng)現(xiàn)實(shí)成為歌頌對(duì)象？這種質(zhì)疑是徒勞的，顯然赫爾佐格無(wú)意去應(yīng)和世人的理解，他真正在意的是導(dǎo)演意志的滲透——影片主角要做的事，也是赫爾佐格要做的事——陸上行舟。這本身就是一個(gè)隱喻，而赫爾佐格并不關(guān)心抽象化的喻體，反而他偏要把隱喻擺在明面上理解，并將這種意志疊加在影像表層。結(jié)果是驚人的，自《火車進(jìn)站》之后，觀眾又一次體驗(yàn)到電影的奇跡